воскресенье, 06 февраля 2011
«Очень важным фактором здесь является католическое мировоззрение. Потому что - смотрите, как выглядит спасение души в католическом его варианте. Рискну предложить такую аналогию (не распространяя ее, разумеется, на индивидуальные религиозные переживания; речь идет лишь о сходстве структур): давайте сравним Церковь, в ее католическом варианте, и банк. Есть люди, которые этот банк наполняют, - это святые. Своими деяниями они увеличивают размер благодати, который содержится в этом банке. Есть люди, которые обращаются в этот банк за помощью. Церковь - это организация, которая в соответствии с жестко описанной процедурой может выделить некое количество благодати обращающемуся за ней и списать его греховное поведение. Как и в банке, вас должны спросить, чем вы гарантируете возврат ссуды, будете ли вы и дальше себя хорошо вести, нарушали вы раньше правила сильно или не очень и так далее. Просматривается, сколько есть в наличии ресурсов; кому-то отпустят, кому-то нет...
С другой стороны, в восточном христианстве все устроено совсем иначе. Церковь у нас, как известно, никаких благ не распределяет. Индульгенции в православной церкви невозможно себе представить! Абсолютно невозможно. Да и роль самой церкви в спасении души не очень велика. Ведь любой злодей будет спасен, если он, пусть даже в самый последний миг своей жизни, обратится к Богу и искренне раскается. Самое главное, чтобы он искренне изменился! Не ради того, чтобы уйти от грядущих мук, - надо, чтобы он действительно понял, что он поступал неправильно! Надо, чтобы он изменил свою сущность, - и тогда свет Божий проливается на него вне зависимости от чего бы то ни было. В том числе и от Церкви. А в католическом варианте без контроля со стороны "банка", то есть его "служащих", ничего подобного произойти не может.» ©
С другой стороны, в восточном христианстве все устроено совсем иначе. Церковь у нас, как известно, никаких благ не распределяет. Индульгенции в православной церкви невозможно себе представить! Абсолютно невозможно. Да и роль самой церкви в спасении души не очень велика. Ведь любой злодей будет спасен, если он, пусть даже в самый последний миг своей жизни, обратится к Богу и искренне раскается. Самое главное, чтобы он искренне изменился! Не ради того, чтобы уйти от грядущих мук, - надо, чтобы он действительно понял, что он поступал неправильно! Надо, чтобы он изменил свою сущность, - и тогда свет Божий проливается на него вне зависимости от чего бы то ни было. В том числе и от Церкви. А в католическом варианте без контроля со стороны "банка", то есть его "служащих", ничего подобного произойти не может.» ©
суббота, 05 февраля 2011
«Дамблдора можно было считать старым безумцем или безобидным чудаком, но даже я не мог отрицать, что он был умным и опасным противником. Он один доставлял куда больше хлопот чем весь Аврорат и с успехом ставил мне палки в колеса.
Старик умело поддерживал репутацию чудаковатого доброго дедушки в старомодной мантии, чьи карманы всегда набиты конфетами, а руки готовы в любой момент приласкать ребенка или поддержать взрослого. Нельзя было определить, где кончается придуманный образ странного школьного директора, и начинается настоящий Альбус Дамблдор. И точно так же невозможно было с уверенностью сказать, что он сделает в следующий момент. Его гениальность пугала до дрожи, до замирания сердца.
Аналитики, авроры и просто крючкотворцы министерства принимали разумные, оправданные, а потому предсказуемые решения. Логика Дамблдора следовала по извилистым тропам, непригодным для остальных представителей человеческого рода. Я выжидал — он писал мне длинные письма о силе любви и о том, что для меня еще не все потеряно. Я собирал информацию — он кормил членов Ордена сказками о добре и справедливости. Я вербовал новых сторонников — он назначал школьных старост. Я планировал предстоящие рейды — он угощал Визенгамот мармеладом.
Вопреки здравому смыслу, вопреки всякой логике, он побеждал. И мне было страшно.» ©
Старик умело поддерживал репутацию чудаковатого доброго дедушки в старомодной мантии, чьи карманы всегда набиты конфетами, а руки готовы в любой момент приласкать ребенка или поддержать взрослого. Нельзя было определить, где кончается придуманный образ странного школьного директора, и начинается настоящий Альбус Дамблдор. И точно так же невозможно было с уверенностью сказать, что он сделает в следующий момент. Его гениальность пугала до дрожи, до замирания сердца.
Аналитики, авроры и просто крючкотворцы министерства принимали разумные, оправданные, а потому предсказуемые решения. Логика Дамблдора следовала по извилистым тропам, непригодным для остальных представителей человеческого рода. Я выжидал — он писал мне длинные письма о силе любви и о том, что для меня еще не все потеряно. Я собирал информацию — он кормил членов Ордена сказками о добре и справедливости. Я вербовал новых сторонников — он назначал школьных старост. Я планировал предстоящие рейды — он угощал Визенгамот мармеладом.
Вопреки здравому смыслу, вопреки всякой логике, он побеждал. И мне было страшно.» ©
четверг, 03 февраля 2011
«– я могу доставить вас обратно до космопорта.
-Да, мы бы были благодарны вам…, - хм, мне кажется, или этот парень не рад возвращению к основным силам. – Но боюсь что было б лучше, если вы могли нас высадить не долетая до космопорта…
-Объясните, офицер.
-Мы не выполнили приказ… Полковник Харконнен отправит всех под трибунал, как дезертиров… К тому же мы в курсе, что между вами, благословенными десантниками и Экклезиархией идёт давняя вражда – то что вы помогли нам… Это всплывёт и…»
© из фанфика по warhammerу
-Да, мы бы были благодарны вам…, - хм, мне кажется, или этот парень не рад возвращению к основным силам. – Но боюсь что было б лучше, если вы могли нас высадить не долетая до космопорта…
-Объясните, офицер.
-Мы не выполнили приказ… Полковник Харконнен отправит всех под трибунал, как дезертиров… К тому же мы в курсе, что между вами, благословенными десантниками и Экклезиархией идёт давняя вражда – то что вы помогли нам… Это всплывёт и…»
© из фанфика по warhammerу
среда, 02 февраля 2011
«Вспомним, с чего начался развал СССР? С разрушения идеологии, носителем которой являлась КПСС. В настоящее время носителем идеологии является Путин. Мало кто знает, что у него в голове, но народ чувствует, что Владимир Владимирович силой своей мысли пытается каким-то образом удерживать страну в более-менее стабильном положении. Путин является стержнем России. Если его вынуть, то всё рухнет.» ©
понедельник, 31 января 2011
Даже при том, что от фуррей далёк — этот комикс вполне так и более чем.
Даром что фурри-внешность — не более чем стилизация.
Такой вот нуар с ГГ-частным-детективом в Америке 50-х. В необычном оформлении.
Даром что фурри-внешность — не более чем стилизация.
Такой вот нуар с ГГ-частным-детективом в Америке 50-х. В необычном оформлении.
суббота, 29 января 2011
Всяко о(б)суждают многострадального Румату («Трудно быть богом»).
То есть «За завал фронта работ вынести прогрессору Румате выговор с занесением». Ну и заодно земляным червяком, да.
При том, что Румата энд ко — ни в каком месте не прогрессоры, а наблюдатели. Полевые антропологи.
Собирающие материал для теоретиков и проверяющие совпадение предсказаний построенных этими теоретиками моделей с тем, что происходит в реале.
Спасение же грамотеев (ну и прочие носовые платки) не более чем самодеятельность «на местах», на которую смотрят сквозь пальцы.
Причём, подозреваю, это «сквозь пальцы» — во избежание крышесрывных «во время публичной пытки восемнадцати эсторских ведьм приказал своим солдатам открыть огонь по палачам», «поднял восстание мурисских крестьян, штурмом взял два города» да «произвел дворцовый переворот, узурпировал власть, в течение двух месяцев пытался внедрить Золотой Век». Как результатов того, что поначалу вовсе вмешиваться запрещено было.
А так у людей есть отдушина, отдельных людей спасать (во избежание худшего, то есть чтоб не кидались в отсутствии понимания разносить нафиг ситуацию в целом).
То есть как только появляется «Румата — плохой прогрессор» — дальше можно не читать. По вполне очевидным причинам.
То есть «За завал фронта работ вынести прогрессору Румате выговор с занесением». Ну и заодно земляным червяком, да.
При том, что Румата энд ко — ни в каком месте не прогрессоры, а наблюдатели. Полевые антропологи.
Собирающие материал для теоретиков и проверяющие совпадение предсказаний построенных этими теоретиками моделей с тем, что происходит в реале.
Спасение же грамотеев (ну и прочие носовые платки) не более чем самодеятельность «на местах», на которую смотрят сквозь пальцы.
Причём, подозреваю, это «сквозь пальцы» — во избежание крышесрывных «во время публичной пытки восемнадцати эсторских ведьм приказал своим солдатам открыть огонь по палачам», «поднял восстание мурисских крестьян, штурмом взял два города» да «произвел дворцовый переворот, узурпировал власть, в течение двух месяцев пытался внедрить Золотой Век». Как результатов того, что поначалу вовсе вмешиваться запрещено было.
А так у людей есть отдушина, отдельных людей спасать (во избежание худшего, то есть чтоб не кидались в отсутствии понимания разносить нафиг ситуацию в целом).
То есть как только появляется «Румата — плохой прогрессор» — дальше можно не читать. По вполне очевидным причинам.
пятница, 28 января 2011
Вот есть человек. Вполне разумный. Когда высказывает мнения — так тоже вполне разумные и интересные.
НО. В некоторый момент в разговоре с ним затрагивается некоторая тема. И наступает...
То есть этот же человек начинает нести совершенно феерический бред. Какое-то время пытаешься понять — может это он так шутит? Да нет, на полном серьёзе.
Даром что у собеседника (меня т.е.) на лице застывает странная типа-как-улыбка, а волосы колечками завиваются.
Не, я всё понимаю — никто не совершенен и т.д.. Не первый раз и не первый человек.
Лучшее, что можно сделать (если хочешь продолжать нормально общаться) — огородить (для себя) этот некоторый незакрытый люк флажками и стараться в дальнейших разговорах с этим человеком туда не заходить.
(возвращаюсь к приглаживанию волос как-было)
НО. В некоторый момент в разговоре с ним затрагивается некоторая тема. И наступает...
То есть этот же человек начинает нести совершенно феерический бред. Какое-то время пытаешься понять — может это он так шутит? Да нет, на полном серьёзе.
Даром что у собеседника (меня т.е.) на лице застывает странная типа-как-улыбка, а волосы колечками завиваются.
Не, я всё понимаю — никто не совершенен и т.д.. Не первый раз и не первый человек.
Лучшее, что можно сделать (если хочешь продолжать нормально общаться) — огородить (для себя) этот некоторый незакрытый люк флажками и стараться в дальнейших разговорах с этим человеком туда не заходить.
(возвращаюсь к приглаживанию волос как-было)
четверг, 27 января 2011
«Представитель интересов ряда семей жертв катастрофы польского правительственного Ту-154 под Смоленском Рарфал Рогальски заявил, что есть основания подозревать, что густой туман, делающий невозможной посадку на аэродроме "Северный", был "запланирован российской стороной". По словам адвоката, "искусственный туман был запланирован Россией за месяц до катастрофы".
Рогальски пояснил, что когда была получена информация о том, что самолет с главой государства Лехом Качиньским на борту приземлится 10 апреля в 10:30 под Смоленском, российская сторона заявила, что "в это время там будет туман". По его словам, польская прокуратура в рабочей версии рассматривает подозрение о том, что "этот туман был искусственным".» ©
Рогальски пояснил, что когда была получена информация о том, что самолет с главой государства Лехом Качиньским на борту приземлится 10 апреля в 10:30 под Смоленском, российская сторона заявила, что "в это время там будет туман". По его словам, польская прокуратура в рабочей версии рассматривает подозрение о том, что "этот туман был искусственным".» ©
среда, 26 января 2011
В которой завязке ГГерой в прямом смысле э.. пролюбил порученное ему стадо. 
..если (согласно ТЗ) поступил заказ на (всего лишь) простенькую агитку о водо- энерго- и теплосбережении. 
«Если человек действительно мудр, ему одинаково близка любая идея и одинаково чужд любой способ ее осуществления. Ибо нет ничего уродливее воплощенной в жизнь мечты.» © Евгений Лукин
понедельник, 24 января 2011
суббота, 22 января 2011
«Польша намерена использовать свой второй Ту-154М для эксперимента с целью выяснить, что произошло во время крушения президентского авиалайнера 10 апреля. Об этом сообщил заместитель главы правительственной комиссии, выясняющей причины трагедии под Смоленском полковник Мирослав Гроховский.
После катастрофы борта номер 1 в распоряжении 36-го специального полка, отвечающего за перевозку первых лиц, остался еще один Ту-154М, осенью вернувшийся в республику из Самары после ремонта. Сейчас этот самолет, совершающий пока в основном учебные полеты, эксперты планируют использовать для эксперимента.
"Это будет полет, во время которого мы хотим подтвердить некоторые моменты. Мог ли экипаж выполнить какие-то действия после команды "уходим" (по версии польской стороны такая команда прозвучала перед крушением в кабине пилотов) и по каким причинам мог не выполнить этих действий", - отметил полковник Гроховский, заверив, что эксперимент будет проведен с соблюдением всех правил и условий безопасности.
Представители комиссии подчеркивают, что восстанавливать погодные условия, которые имели место 10 апреля под Смоленском, нет необходимости.» ©
После катастрофы борта номер 1 в распоряжении 36-го специального полка, отвечающего за перевозку первых лиц, остался еще один Ту-154М, осенью вернувшийся в республику из Самары после ремонта. Сейчас этот самолет, совершающий пока в основном учебные полеты, эксперты планируют использовать для эксперимента.
"Это будет полет, во время которого мы хотим подтвердить некоторые моменты. Мог ли экипаж выполнить какие-то действия после команды "уходим" (по версии польской стороны такая команда прозвучала перед крушением в кабине пилотов) и по каким причинам мог не выполнить этих действий", - отметил полковник Гроховский, заверив, что эксперимент будет проведен с соблюдением всех правил и условий безопасности.
Представители комиссии подчеркивают, что восстанавливать погодные условия, которые имели место 10 апреля под Смоленском, нет необходимости.» ©
пятница, 21 января 2011
«Мама рассказывает сыну про систему правосудия. Недавно в школу пошёл.
— Есть милиция, если тебя хулиган обидит, они его поймают и в тюрьму посадят!
— А если он им денег даст?
Нормальный такой вопрос для ребёнка, ок.
— Ну, есть особые люди, которые ловят нечестных милиционеров. Такая милиция для милиции.
— А если он и им денег даст?
— Ох, ну там президент, премьер, ФСБ…
— А если и им денег даст?
— Откуда ж у хулигана столько денег?
— Клад нашёл!
— Ой, ну тогда всё общество против них, нехороших, пойдёт. Кому нужна такая милиция и президент!
Сын смотрит на маму как на полную дуру.
— Мам, ты что, на кого ты пойдёшь — у них же автоматы!» ©
Применительно к вопросу тут же вспомнилось:
«По случайности мы хорошо знаем хеттские законы. И, сравнивая со стелой Хаммурапи, должны признать: они гуманны. Здесь нет ничего похожего, скажем, на такое: «…если же дом развалится и убьет сына хозяйского, схватите сына того, кто строил дом, и убейте!» Никаких таких ужасов! Собственно говоря, хетты знают лишь штрафы. Иными словами, любое наказание можно заменить деньгами. По определенной таксе. Только возмущение против государственной власти неукоснительно карается смертью. Вот он, девиз: «Если же кто усомнится в судие своем…» Словом, законы, пожалуй, и гуманные, да только очень уж запутанные, с бесчисленными разъяснениями и дополнениями по каждому поводу, сам-черт-ногу-сломит — вот какие законы.
...
Иноземец, разумеется, и вовсе не может знать бесчисленных установлений. Не на месте паркуется со своей боевой колесницей — плати! В городе собачий карантин, а он желает проследовать через город — плати, даже если нет собак. «По этой дороге передвижение с оружием запрещено» — плати. Где бы ни столкнулся со «слугами порядка» и пока чуют они, что путник при деньгах, — плати, плати, плати. Зато деньгами все тут же и улаживается: паркуйся на самом выезде из царского дворца, прогони через весь город стаю бешеных собак, продефилируй по упомянутой дороге хоть с пушкой — деньги все уладят. Не знаю, право, было ли когда-либо, есть ли где на свете такое престранное государство, как хеттское в минус тысяча двухсотых годах.» © Мештерхази, Загадка Прометея
— Есть милиция, если тебя хулиган обидит, они его поймают и в тюрьму посадят!
— А если он им денег даст?
Нормальный такой вопрос для ребёнка, ок.
— Ну, есть особые люди, которые ловят нечестных милиционеров. Такая милиция для милиции.
— А если он и им денег даст?
— Ох, ну там президент, премьер, ФСБ…
— А если и им денег даст?
— Откуда ж у хулигана столько денег?
— Клад нашёл!
— Ой, ну тогда всё общество против них, нехороших, пойдёт. Кому нужна такая милиция и президент!
Сын смотрит на маму как на полную дуру.
— Мам, ты что, на кого ты пойдёшь — у них же автоматы!» ©
Применительно к вопросу тут же вспомнилось:
«По случайности мы хорошо знаем хеттские законы. И, сравнивая со стелой Хаммурапи, должны признать: они гуманны. Здесь нет ничего похожего, скажем, на такое: «…если же дом развалится и убьет сына хозяйского, схватите сына того, кто строил дом, и убейте!» Никаких таких ужасов! Собственно говоря, хетты знают лишь штрафы. Иными словами, любое наказание можно заменить деньгами. По определенной таксе. Только возмущение против государственной власти неукоснительно карается смертью. Вот он, девиз: «Если же кто усомнится в судие своем…» Словом, законы, пожалуй, и гуманные, да только очень уж запутанные, с бесчисленными разъяснениями и дополнениями по каждому поводу, сам-черт-ногу-сломит — вот какие законы.
...
Иноземец, разумеется, и вовсе не может знать бесчисленных установлений. Не на месте паркуется со своей боевой колесницей — плати! В городе собачий карантин, а он желает проследовать через город — плати, даже если нет собак. «По этой дороге передвижение с оружием запрещено» — плати. Где бы ни столкнулся со «слугами порядка» и пока чуют они, что путник при деньгах, — плати, плати, плати. Зато деньгами все тут же и улаживается: паркуйся на самом выезде из царского дворца, прогони через весь город стаю бешеных собак, продефилируй по упомянутой дороге хоть с пушкой — деньги все уладят. Не знаю, право, было ли когда-либо, есть ли где на свете такое престранное государство, как хеттское в минус тысяча двухсотых годах.» © Мештерхази, Загадка Прометея
четверг, 20 января 2011
« - Постой, - прервала я его монолог. - Чем ты говоришь, стреляет главный калибр?
- Антиматерией... Разгон до световой скорости, после чего при столкновении с физическим объектом происходит настолько быстрая аннигиляция, что на мгновение образовывается малая черная дыра...» ©
- Антиматерией... Разгон до световой скорости, после чего при столкновении с физическим объектом происходит настолько быстрая аннигиляция, что на мгновение образовывается малая черная дыра...» ©